春天，最先绿的就是杨柳了，小时候的农村，正值柳树绽放新芽之时，小伙伴就会折些平整的枝条，拧去外皮，抽取木质，用剪刀稍作休整，一支口哨就做成了，此起彼伏的哨音，像是吹响春天前进的号角。
在王井村我们看到，村民王大哥家也抽柳条，不过他不是用手拧，而是一家人配合，只见王大哥坐在那里，用铁夹子紧紧夹住柳条，媳妇抓住柳条一头，奋力朝外抽，未剥干净的外皮，由父母坐在一旁用手慢慢清理干净。
他们这是做什么？门口的阳光下，整齐地摆放着一片片剥去外皮的柳条，白晃晃的特别显眼。
据王大哥介绍，这可不是普通的柳条，这种柳条叫簸箕柳，估计你们年轻人都没听说过，但我要说咱集市上卖的笆斗、簸箕之类的，你可能就会明白，对，那些东西就是用这玩意儿编制的。
春天，是柳条最容易剥皮的季节，簸箕柳也是，把这些剥去外皮的簸箕柳，晒干后储存起来，想用的时候，就能随时拿出来进行编制了。
簸箕柳？好像有些熟悉，但还真没见过，在我们当地，应该属于稀有作物，今天在王大哥家见到，未免有些稀奇。
坐在一旁帮忙剥皮的王大叔，见我们一副好奇的样子，缓缓说道：“对，这东西20年前在咱这里不少，不过现在渐渐少了，为啥？以前用簸箕柳编制的簸箕、大笆斗、小笆斗、簸佬（音，大筐子）等，这些器具又干净又耐用，是咱农村人常用的容器或者农具。
像簸箕，是簸粮食的必备工具，小笆斗送给外甥，既有聚宝盆的寓意，又是很好的玩具，大笆斗是走亲戚装礼物的容器，特别是一些重大场合，比如嫁女儿、女儿吃喜面条子等，都是要用大笆斗装着红糖、油馍、鸡蛋、香油等礼物去看望。
因为这笆斗在上先（当地俗语，形容古代或从前）也是有钱人装钱的器具，所以，笆斗在人们心中的地位还是很高的。
还有簸佬（音），就是那种圆形的大筐子，农村人将淘好的小麦，或其它粮食，倒在里面，用干抹布擦拭揉搓，直至擦干水分，再倒出来进行晾晒，所以，在农村，簸捞主要价值就是擦粮食的器具。
你想象一下，这些器具在以往的农村，那是多么重要呀，都是家家必备的东西，然而随着时代的发展，这些东西也都英雄无用武之地了，基本上用不到了，像我们这些老手艺人，由于赚不了多少钱，也都渐渐退出了，你看不到有种植簸箕柳的人家，也就不奇怪了。”
据串门的邻居介绍，王大爷编制柳器的手艺也是一绝，生意再冷清，他也没丢下过，不但自己不丢下，还逼着他家孩子学习，也就是他的坚持和执着，才没有使他家中断种植和编制，到目前为止，在咱这个地方，种植簸箕柳的人家，除了他们，貌似也找不到第二家了。
不过，凡事都没有绝对的，老王编制的这些柳器，虽然在农村没有使用价值了，却得到了城里人的青睐，每当咱农村逢大集或逢老庙会的时候，他家的生意就特别好，城里人说这些都是老手艺，买回去当做收藏也是不错的。
虽然数量没有以往大，但利润却高了，这对于农村传统老手艺人来说，无疑也是个机遇。
最后，王大哥也表示，若不是父亲的坚持和柳器的曙光再现，我是无论如何也不会学习的，不过，这东西也都是季节性的，既不耽误打零工，又不耽误种庄稼，能有一项本领傍身，无论今后怎么发展，也不会落到没有饭吃的地步吧。
